El programa “Los Intocables” emitido el miércoles en la noche en la respetada cadena privada de Italia La 7 mostró lo que aseguró que eran varias cartas enviadas en 2011 por el arzobispo Carlo María Vigano cuando era vicegobernador del Vaticano a varios superiores, incluyendo el propio Benedicto XVI, respecto a las irregularidades.

El Vaticano emitió un comunicado el jueves en que criticó los “métodos” usados en la investigación periodística. Sin embargo, confirmó que las cartas eran auténticas al expresar “tristeza por la publicación de documentos secretos”. (Critican los métodos de investigación pero no lo investigado, ¡los muy canallas!).

Durante su período como vicegobernador del Vaticano entre 2009 y 2011, Vigano fue el número dos en un departamento responsable del mantenimiento de jardines, edificios, calles, museos y otras infraestructuras de la diminuta ciudad-Estado. Vigano, que ahora es el embajador del Vaticano en Washington, afirma en las cartas que cuando asumió el cargo en 2009 descubrió una red de corrupción, nepotismo y tráfico de influencias vinculados a la concesión de contratos a compañías externas a precios inflados.

En una de las misivas, le cuenta al Papa acerca de una campaña de desprestigio en su contra por parte de otros funcionarios del Vaticano que buscaban su traslado, disgustados con sus drásticas medidas para ahorrar dinero de la Santa Sede limpiando sus procedimientos. “Santo Padre, mi traslado justo ahora provocaría mucha desorientación y desaliento en aquellos que han creído que era posible limpiar tantas situaciones de corrupción y abuso de poder que han estado enraizadas en la administración de tantos departamentos”, escribió Vigano al Papa el 27 de marzo de 2011.

En otra carta fechada el 4 de abril de 2011, Vigano afirmó haber descubierto que la administración de algunas inversiones del Vaticano había sido confiada a dos fondos gestionados por un comité de banqueros italianos “que velaban por sus propios intereses más que por los nuestros”. En la misma carta, afirmó que en una sola transacción financiera en diciembre de 2009, “nos hicieron perder dos millones y medio de dólares”. (Al Vaticano siempre le sobra el dinero como se ve).

El programa entrevistó a un hombre identificado como miembro del comité de banqueros manifestando que Vigano se creó una reputación de “aguafiestas” entre compañías que tenían contratos con el Vaticano debido a su insistencia en la transparencia y la competencia. La cara y la voz de esa fuente fueron distorsionadas electrónicamente para ocultar su identidad. (Los canallas siempre se procuran impunidad, sean religiosos o banqueros).

Aunque su campaña de transparencia y reducción de costes ayudó a que el presupuesto de la Ciudad del Vaticano pasara de déficit a superávit, una serie de artículos no firmados criticándolo por poco eficaz aparecieron en el diario Il Giornale, propiedad del hermano del ex primer ministro Silvio Berlusconi. (Entre cerdos anda el juego).

El 22 de marzo de 2011, el secretario de Estado Vaticano, Tarcisio Bertone, informó a Vigano que sería trasladado a otro cargo, pese a que debía durar hasta 2014. En su comunicado, el Vaticano dijo que la investigación periodística trató asuntos complicados “de un modo parcial y banal” y que podría adoptar medidas para defender el “honor de personas moralmente elevadas” que sirven lealmente a la Iglesia. (¡¡Exacto, la sirven con silencios, ocultaciones y complicidades!! Lo de servir a la Humanidad es cosa de ateos y ONG´s, como en el post anterior. ¡¡Canallas!!).

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El artículo se describe el análisis en sistemas microbianos de los cambios genéticos que son necesarios para incorporar nuevos rasgos físicos ventajosos. El experimento analiza la coevolución del virus bacteriófago lambda y su huésped habitual, la bacteria E. Coli.

“Bajo las condiciones adecuadas, los virus pueden desarrollar nuevas funciones rápida y repetidamente. La manera en la que su huésped evoluciona con ellos determina qué rasgos se manifiestan”, asegura a SINC Justin Meyer, investigador de la Universidad del Estado de Michigan (EE UU) y autor de un artículo publicado en Science en el que examina las fuerzas evolutivas responsables de que emerja un nuevo rasgo en la especie.

Para ello, Meyer y su equipo hicieron un experimento con el virus que infecta a la E. coli (llamado bacteriófago lambda) y la propia bacteria. “Hemos investigado cómo el virus desarrolla una nueva habilidad que le permite infectar a su huésped a través de un receptor que los virus ancestrales no podían usar”, describen en el artículo. Permitieron que el sistema microbiano evolucionara conjuntamente bajo las condiciones del laboratorio, y observaron que, tras cuatro mutaciones clave, el microorganismo desarrolló la capacidad de adherirse a un receptor bacteriano diferente. Dos de los cambios se repetían en todos los experimentos.

Los investigadores también comprobaron que la bacteria respondía con ciertas mutaciones a las variaciones del virus, de manera que la evolución del bacteriófago lambda depende de su huésped bacteriano.

Tan solo cuatro mutaciones genéticas.- Los científicos regularon en el laboratorio determinadas condiciones que causaron que la bacteria huésped desarrollara resistencia al agente infeccioso, regulando el receptor OmpB, lo que ‘cerraba la puerta’ al virus. En esas circunstancias, el microorganismo estaba forzado a encontrar una nueva vía de entrada: la proteína OmpF. “Los virus desarrollan muchas mutaciones para explotar un nuevo receptor. Todas la que encontramos en la secuenciación del genoma estaban en la proteína J, que es la llave para ‘entrar’ en su huésped”, relata Meyer.

Los investigadores replicaron el experimento y en 25 casos diferentes observaron que se había desarrollado la nueva función: podía entrar en la bacteria a través de un nuevo camino. Aunque los virus habían llegado a esta habilidad siguiendo caminos diferentes, en todos los casos se había producido las mismas cuatro clases de mutaciones. “Por tanto, hacen falta cuatro variaciones para desenvolver la nueva habilidad”, afirma Meyer.

La selección natural en la innovación.- El rol de la selección natural en el proceso de adaptación es muy importante, pero en el surgimiento de innovaciones clave está menos claro, ya que cuando la selección fija ciertas variantes que mejoran las funciones ya existentes, puede limitar a las poblaciones a llegar a sus máximos locales y evitar que descubran nuevas habilidades.

“La selección natural ayudó a fijar las mutaciones en la proteína de reconocimiento del huésped, lo que mejoró la capacidad del receptor original y preparó el camino para otras mutaciones que permiten la infección a través de un nuevo receptor”, manifiestan los investigadores. Tras este experimento, aseguran: “El proceso de selección es importante para la evolución de una nueva función, aunque requiera muchas mutaciones”.

De Anaxícrates: Teoría de la Evolución (I) y Teoría de la Evolución (II).
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Nuestra amiga Mafalda presenció esta anécdota en un casino de la Costa Brava: Una atractiva rubia irlandesa llegó al casino… Parecía estar algo borracha y apostó 20.000 euros en una sola jugada a los dados… En eso dijo:… Espero que no se molesten, pero siento que tengo más suerte si estoy completamente desnuda. Así pues, se quitó toda la ropa, tiró los dados y gritaba:…
Vamos!… vamos!… que mami necesita ropa nueva!!!!…
Cuando el dado se detuvo, empezó a dar saltos y gritó:… Si!!!… Si!!!!… GANÉEEE!!!!… Abrazó a los empleados, a cada uno de los jugadores, levantó sus ganancias, su ropa y se fue rápidamente.

Todos se miraron boquiabiertos. Finalmente uno de los empleados preguntó:… ¿…. y qué número salió???… El otro contestó:… No sé, pensé que tú estabas mirando!!!

LA MORALEJA DE LA HISTORIA.
- No todas las irlandesas son borrachas.
- No todas las rubias son tontas.
- Pero todos los HOMBRES son IGUALITOS!!!

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 de la que he copiado una recopilación de disparates y barbaridades dichas por unos ensotanados sin vergüenza, y nada famélicos (se les ve bien alimentados):

1.- El arzobispo de Granada:

“Si la mujer aborta, el varón puede abusar de ella”

2.-El arzobispo de Bruselas:

“El sida es un acto de justicia”

3- El Arzobispo de Panamá:

“Los homosexuales juegan con fuego”

4.- El obispo de la prelatura Cancún-Chetumal:

“Hay que perdonar a curas pederastas; no sabían lo que hacían”

5.- El obispo de San Cristóbal de las Casas:

“El Erotismo impide respetar a los niños”

6.- El obispo de Tenerife sobre la pederastia:

“Puede haber menores que sí lo consientan y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso, si te descuidas, te provocan”

7.- Obispo de San Sebastián:

“Existen males mayores que los que esos pobres de Haití están sufriendo en estos días. Nos lamentamos mucho y ofrecemos nuestra solidaridad, pero deberíamos llorar por nosotros, por nuestra pobre situación espiritual, por nuestro materialismo, que es un mal más grande que el que esos inocentes están sufriendo”.

8.- El obispo de Córdoba:

“La Unesco quiere hacer que la mitad de la población sea homosexual”

9.- El obispo de Segorbe-Castellón:

“La educación sexual en las aulas se reduce a “exaltar la homosexualidad”

10.- El obispo de Cracovia:

“El Holocausto es un invento judío”

(Nota del blogmáster: Esta caterva de descerebrados son los representantes de dios en la Tierra. ¿De qué dios me hablan? Dan asco. ¿Quién da asco, ellos o dios? Ambos).

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El título de este post no es mío, es de un viejo amigo del blog que muchos recordaréis, Manu (Manuel Fernández Bocos)

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, podremos cambiar de gadgets periódicamente. A continuación aparecen unos cuantos que ya no serán lo que son:

E-Readers.- Todo el mundo quiere un Kindle u otro tipo de libro electrónico. Pero en poco tiempo, las funciones de estos dispositivos se irán integrando en las tabletas, y harán innecesaria su existencia. La tinta electrónica, la tecnología que utilizan estos aparatos para que leer con ellos, es mucho más cómoda para la vista que la pantalla de un iPad. Pero estamos seguros que en unos años, las tabletas mejorarán sus prestaciones para que leer en ellas sea algo mucho menos cansado.

GPS.- Los días en los que la gente se gastaba más de 300 euros en un navegador GPS para su coche no volverán jamás. En el año 2020, casi todos los coches traerán de serie estos dispositivos. Los teléfonos móviles y las tabletas más avanzadas de hoy en día cuentan entre sus características con GPS, algo que en el futuro seguirá siendo normal.

Teléfonos móviles ‘simples’.- Los móviles que solo sirvan para llamar y para mandar mensajes desaparecerán en no mucho tiempo. Es una mala noticia para todos los que no se desenvuelvan cómodamente con los Smartphone, pero hay una poderosa razón para que dejen de existir: muchos operadores ya incluyen los mensajes como algo totalmente gratuito, debido a la proliferación de sistemas de mensajería instantánea tipo messenger o Whats App. En poco tiempo, verán la luz aplicaciones que permitirán llamadas gratuitas (y con una gran calidad, no como las que están disponibles en la actualidad) a través de Internet, por lo que los teléfonos antiguos no tendrán sentido para las operadoras: solo cobrarán tarifas planas de datos.

Cámaras digitales compactas.- Los teléfonos móviles irán mejorando sus cámaras, hasta llegar a igualar (o incluso superar) a las cámaras digitales compactas, haciéndolas inútiles: nadie querrá un aparato que solo sirve para hacer fotos, cuando en el bolsillo se tiene un flamante teléfono capaz de captar grandes imágenes. En la actualidad, el iPhone 4S cuenta con una cámara dotada con una óptica especial que consigue hacer fotos con alta resolución. Es el primer smartphone que supera a muchas digitales. Y no será el último, ni mucho menos.

DVD.- Si el DVD acabó con el VHS, ahora es el Blu-ray quien va a terminar con él. Es ley de vida con los formatos de vídeo. Pero en 2020, no habrá ningún tipo de formato. Todas las películas y las series se verán desde la nube y nadie se acordará de los formatos físicos. Tan solo tendremos que sentarnos delante de nuestra tele, y escoger el título que queramos ver de una gigantesca lista disponible a través de Internet, y disfrutar. Se acabaron las cajas tiradas por medio del salón y las estanterías repletas de películas.

Consolas de videojuegos.- Aunque hoy en día la Xbox 360 y la PlayStation 3 nos dan miles de horas de entretenimiento, en unos años no existirá ninguna de ellas. Lo único que habrá serán televisores con estos aparatos integrados, o ni siquiera eso: podremos jugar a través de la nube a cualquier título, de la misma forma que en la actualidad jugamos con un juego en formato físico. Y lo mismo va a pasar con las consolas portátiles: las tabletas acabarán con ellas. Así que cuidad bien a vuestra Nintendo DS. En unos años será una valiosa reliquia del pasado.

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¿Cómo puede suceder esto? No es la primera vez que un equipo de cirugía olvida algo dentro de un paciente, pero ¿olvidar ¡¡dos!! pinzas? (Más detalle pinchando en la radiografía. Y contadnos anécdotas que conozcáis)

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El 18 de agosto de 2003 el diario británico The Observer acusó a la Iglesia católica y al Vaticano de ordenar a los obispos guardar silencio y mantener en secreto los casos de abusos sexuales a menores a través de un documento oficial conocido, por su nombre en latín, Crimen Sollicitationis.

El documento secreto del Vaticano fue elaborado por el Santo Oficio (hoy la Congregación para la Doctrina de la fe) en 1962, y contiene una serie de instrucciones para los obispos sobre cómo manejar los casos del “peor crimen”. Es decir, los casos en que los sacerdotes se ven envueltos en relaciones sexuales con animales, personas o niños. Y en los que utilizan las confesiones para obtener favores sexuales de los fieles.

Crimen Sollicitationis llama a manejar en secreto dichos casos y el secreto se extiende al mismo documento. El castigo por la violación del secreto incluye la excomunión, la que sólo puede ser retirada por el mismo Papa. Tal vez esto explica la negación de la existencia de dicho documento por parte de algunos obispos. Crimen Sollicitationis salió a la luz en el contexto del escándalo de la denuncia de los miles de casos de abusos sexuales a menores cometidos por sacerdotes católicos en Estados Unidos.
Abogados estadounidenses involucrados en diversos casos sobre pedofilia eclesial dijeron que dicho documento era una evidencia de la política de obstrucción a la justicia practicada de forma oficial y como política de estado por el Vaticano. En respuesta, la Iglesia católica arguyó que la política de secretismo no incluía ocultar los crímenes de pedofilia cometidos por sacerdotes.

Crimen Sollicitationis fue también reproducido por el diario estadounidense Worcester Telegram & Gazette, que obtuvo una copia en 2003. El documento en cuestión se mantuvo por 40 años custodiado en secreto y catalogado como “extremadamente confidencial” en los archivos secretos de la Santa Sede. Daniel Shea, abogado estadounidense y exseminarista lo descubrió y lo dio a conocer a la opinión pública de Estados Unidos. El documento, explicó Shea, fue citado como todavía en vigor, en una epístola del entonces cardenal Joseph Ratzinger titulada: “De Delictis Gravioribus” del 18 de mayo de 2001.

Con dicha fecha el cardenal Joseph Ratzinger y hoy Benedicto XVI envió la epístola “Delictis Gravioribus” (“Normas de delitos más graves”) a los obispos de toda la Iglesia católica y otros ordinarios y superiores, anunciándoles qué actos “más graves quedaban reservados” al único juicio de su congregación. Añadía que la instrucción Crimen sollicitationis “en vigor, promulgada por la Suprema Sagrada Congregación del Santo Oficio el 16 de marzo de 1962, debía ser reconocida por los nuevos Códigos canónicos”.

Las jerarquías del Estado Vaticano se defendieron afirmando que las normas contenidas en el documento de 1962 no tienen ningún valor vinculante después de la entrada en vigor de las disposiciones que en 1983 reformaron el Código de Derecho Canónico. Sin embargo, en la epístola de Ratzinger de 2001, como ya dijimos, no hay dudas sobre la vigencia del documento Crimen Sollicitationis.

La justicia estadounidense persistió en las pesquisas y en enero de 2005, en la Corte del distrito de Harris County (Texas) el entonces cardenal y hoy Papa Benedicto XVI fue acusado de obstrucción de la justicia. La epístola fue incluida en la demanda presentada a principios de 2005 contra la Iglesia Católica de Texas y contra Ratzinger por los abusos sexuales cometidos a tres menores por Juan Carlos Patiño Arango, un seminarista de origen colombiano asignado a la iglesia San Francisco de Sales, de Houston. Patiño Arango fue acusado de haber abusado sexualmente de ellos durante sesiones de “orientación psicopedagógica” en la iglesia, a mediados de los noventa.

Según abogados de las víctimas, el cardenal Ratzinger “conspiró para obstruir la acción de la justicia”. El padre John Beal, catedrático de Derecho Canónico de la Catholic University of America, en declaración oral jurada, el 8 de abril de 2005, reconoció ante Daniel Shea que la carta ampliaba la jurisdicción y el control de la Iglesia Católica sobre delitos de abusos sexuales. La carta de Ratzinger estaba cofirmada por Tarsicio Bertone (hoy flamante Secretario de Estado), quien, en una entrevista de hace tres años, ya aludió a la oposición de la Iglesia Católica a permitir que organismos ajenos a ella pudieran investigar las denuncias de abusos sexuales cometidos por curas. “En mi opinión, no tiene fundamento la exigencia de que un obispo esté obligado a contactar con la policía para denunciar a un sacerdote que ha admitido ser culpable de pedofilia” dijo Bertone en ese entonces – vaya “joya” de sinvergüenza -. Posteriormente el gobierno de Estados Unidos ordenó al tribunal de Texas que el Papa Benedicto XVI debía recibir inmunidad en la demanda sobre Patiño Arango. El subsecretario de Justicia de Estados Unidos, Meter Keisler, dijo que como Jefe de Estado del Vaticano, Benedicto XVI goza de inmunidad. Y señaló que permitir que continúe la demanda sería “incompatible con los intereses de política exterior de Estados Unidos”.

La Corte Suprema de Justicia afirmó por su parte que los tribunales de Estados Unidos están obligados a acatar esas “sugerencias de inmunidad”. De tal manera, la elección de Ratzinger como Papa lo salvó de enfrentarse a la justicia estadounidense o tener que esconderse tras los muros del Vaticano de una orden de captura de la INTERPOL. Otra demanda presentada en 1994 contra el anterior Papa Juan Pablo II, también en Texas, fue desechada después de que el gobierno de Estados Unidos presentara una moción similar.

Trascendió que la embajada de la Santa Sede en Washington había pedido al gobierno de Estados Unidos que emitiera su sugerencia de inmunidad, e hiciera todo lo posible para que el caso fuese desestimado. Patiño Arango es hoy un prófugo de la justicia.

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Interludio para entretenernos entre tantos artículos “serios”:

Interesantes: ¿Adónde va esta chica?, La TIZA del amor, Deducción empírica, La telefonista, Piloto descuidado, Atención, pregunta:, Una sonrisa (humor), ¿El sexo es peligroso? y Los Super Héroes.

El experimento se llevó a cabo en la década de 1960 por los científicos cognitivos Timothy Brock y Joe Balloun. La mitad de los participantes en el experimento eran “religiosos”, y la otra mitad, “ateos”. A ambos grupos se les pasó un mensaje grabado que atacaba al cristianismo. Pero había algo más: En la grabación se añadió un poco de molesta electricidad estática, una especie de chisporroteo de fondo que impedía entender bien todas las palabras. No obstante, el que escuchaba el mensaje tenía la posibilidad de reducir estas interferencias “pulsando un botón” y entonces el mensaje se entendía sin dificultad.

Los resultados fueron totalmente previsibles, y bastante deprimentes: los “no creyentes” siempre intentaban eliminar las interferencias, mientras los individuos “religiosos” preferían que el mensaje fuera difícil de oír. En posteriores experimentos de Brock y Balloun en que unos fumadores escuchaban un discurso sobre la relación entre el tabaco y el cáncer se reveló un efecto parecido: “Todos acallamos la disonancia cognitiva mediante la ignorancia autoimpuesta”.

Naturalmente, esto ocurre en toda clase de personas; también entre científicos ateos frente a argumentos de creyentes. Aunque, en este caso, el hecho no es tan flagrante porque los científicos acostumbran a “aducir pruebas” (o se limitan a negar que no creen, y la carga de la prueba está en el que afirma, no en el que niega). Y raramente veremos que un científico se siente ofendido en sus creencias si un creyente critica sus ideas científicas: sólo es buen científico, precisamente, el que anhela encontrar errores en sus ideas a fin de armar ideas mejores. En cambio, en el caso del “creyente”, incluso aplaude “la inmovilidad de las ideas” (los dogmas), aunque todo apunte a que están equivocados.

Por ello, muchos creyentes se niegan a escuchar los argumentos esgrimidos por ateos, o por la misma ciencia, si éstos entran en conflicto con sus creencias. Y si los escuchan, es como si sólo oyeran el sonido de las palabras, pero el mensaje no les llega a la mente.

Algo parecido sucede con un artículo de Ciencia donde se critique o cuestione la fe: enseguida se llenará de lectores que tratarán de defender con uñas y dientes sus creencias (en el mejor de los casos) o censurar el contenido de cualquier forma, por ejemplo aduciendo que el contenido les ofende profundamente (en el peor).

En ese sentido, resulta curioso lo de tener que respetar las creencias ajenas: si se respetaran todas las creencias, también debería respetarse “el no respetar determinadas creencias”. O incluso deberíamos respetar ideas como el nazismo, la esclavitud o la pederastia. Las ideas no merecen respeto, sino las personas; y “las personas no deberían ser sus ideas”, si no, difícilmente progresaríamos y aprenderíamos de los errores de las mismas.

Dicho lo cual, debiéramos respetar un único mandamiento, el undécimo: “Aprenderás, dudarás de todo, sobre todo de quienes dicen saber la verdad, y también dudarás de ti mismo y del resto de los Diez Mandamientos”. Y si alguien dice que lo que crees es falso o peligroso, desearás con toda tu alma que “te expliquen la razón”, para no desperdiciar ni un minuto más en ello””.

No os perdáis: Ciencia vs. creencia (I) Ni tampoco: Cómo detectar fraudes, Pat Condell, Temor de dios, El YouTube islámico y El nombre de Dios.